construye un objeto. Pero ?ste no persiste m?s all? del acto motor.??
A2. Se agrega a las inscripciones anteriores la analog?a. (1900a.1928b.1950a). Analog?a implica diversas inscripciones si-mult?neas con un n?cleo en com?n y un conjunto de predicados (1895). La unificaci?n se hace por medio de la palabra, y conlle-va un mayor alejamiento de la experiencia directa con el objeto. Permite discriminar la identidad y la semejanza. La primera sig-nifica que la totalidad de las cualidades y de las funciones de uno, se corresponden con las de otro. La segunda implica recono-cer el semejante (para lo cual debi? haberse establecido el n?-cleo del Yo), y se da por los predicados. Cobran importancia los sentidos distales (vista y o?do),? que son los organizadores porque hay mayor capacidad para soportar la p?rdida. Corresponde al pensamiento preoperatorio de Piaget, (1959).???
F.U, y F.G. Se agrega la inscripci?n por causalidad intraps?-quica. El Yo liga huellas con n?cleos diferentes, lo cual alude a las diferencias de los sexos. Se agregan como organizadores, a los anteriores, (olfato, gusto, tacto, vista, componentes cin?ti-cos, o?do), el componente visual como organizador. Surge el complejo fraterno, la diferecia de sexos, las teor?as sexuales infantiles, el narcisismo de las diferencias, el complejo de castraci?n, la capacidad de deducci?n y el Complejo de Edipo.??
2- Proferencia sonora. Generalidades. El sonido expresa el intento de expulsar al exterior, el displacer que deviene del trabajo pulsional. Sus tonos, intensidades, ritmos, amplitud, al-tura, timbre, duraci?n, (l?nea mel?dica), responden a la exigen-cia de la pulsi?n. El sonido es registrado como interior y sirve como v?lvula ante el desborde del dolor (1950a. Carta 52.), acom-pa?ado de expresiones sonoras (deglusi?n, jadeo). El tono depende de la frecuencia y la intensidad de la energ?a de las vibraciones originadas en las cuerdas vocales, y el timbre de los movimientos vibratorios en las cavidades anexas a la fonaci?n. El sonido emi-tido tiene sustento en la pulsi?n, Spitz, (1956), y recorre el camino inverso al del alimento. Los sonidos originados en la parte superior del cuerpo y del tubo digestivo, son los sonidos ligados a las pulsiones orales, son de poca intensidad con fre-cuencia alta. Los generados en la parte inferior del tronco y la contracci?n del vientre, expresan las pulsiones anales y son de alta intensidad y escasa frecuencia.
El sonido, apropiado por la propia motricidad, deviene en grito. Surge la identificaci?n con la voz. Esta puede ser controlada y tiene un doble registro. Viene del interior del cuerpo, y del mundo externo. La propia voz le permite al ni?o los gorgeos, balbuceos, laleos que requieren, para su autoimitaci?n, de la presencia emp?tica de los padres. Los rumores del coraz?n, respiraci?n, aparato digestivo, son interiores y no pueden contenerse. La voz sintetiza tanto el origen interior como exterior, sufre la influencia familiar, regional, nacional, social, y las normas consensuales acerca de la manera de expresarse con frases (afirmaci?n, interrogaci?n, exclamaci?n).
Las influencias se pueden combinar de manera variada, acorde a las singularidades individuales. Singularidades: E.P.O.I.S: la voz se asemeja m?s a un grito como descarga, que trata de reducir la tensi?n a cero, es fuerte e intrusiva, expulsa sin decir.
O1: de poca intensidad, fr?a y distante.
O2: de poca intensidad, lenta, quejosa, impaciente, reprochante.
A1: tiene variaciones acorde a las reacciones del interlocutor.
Para atrapar al incauto es seductora, intrusivo cuando est??? cerca de su v?ctima y alejado cuando cumpli? su prop?sito.
A2: de baja frecuencia y gran intensidad, carece de modulaci?n.
FU: cuchicheante, sibilante con «zzz» final, estalla el t?mpano???? del o?do ajeno, y proyecta la castraci?n en ?ste (Liberman).
FG: Susurrante, seductora, disf?nica por la tensi?n de las???? cuerdas vocales.
Luego los sonidos se unen a la huella mn?mica de la palabra o?da. 3- El lenguaje de los erotismos. (op.cit.1988a,1991c.) La in-fluencia de cada erotismo en la emisi?n sonora, se marca ya como afecto, (c?lera, depresi?n), como variaci?n de la proferencia sonora y como variaci?n en el lenguaje. El tema del lenguaje del erotismo lo desarrollaremos someramente.
E.P.O.I.S: el lenguaje se centra en la importancia de los ritmos pulsionales; que se desplaza a los n?meros, a la ganancia. El lenguaje psicosom?tico acent?a el valor de los ?rganos (Por ejemplo «La chica diez», «Cero a la izquierda», «El ri?on del gobierno, «El pulm?n de la clase»).
O1: el lenguaje es abstracto, la realidad mundana es investida?????????? con el presupuesto de que es generada por el ?rgano???? sensorial.
02: el objeto del mundo se transforma a costa de la incorpora-??? ci?n. El yo, de pasivo, se vuelve activo a trav?s de una senso-rialidad tal que aparece y desaparece como la gustativa, auditi-va, olfativa. Se privilegian los afectos, los tonos, los matices.? A1: la exitaci?n pasiva de la mucosa de la ampolla rectal, es????? respondida mediante la actividad motriz (que otro padezca la????? pasividad er?gena). El lenguaje privilegia la palabra acto,????? el desempe?o motriz.
A2: privilegia el preciosismo del n?cleo de la representaci?n de???? palabra.
FU: se privilegia el suspenso, con m?ltiples caminos, decisiones???? y cierres prematuros de inc?gnitas. Suelen usar refranes,???? met?foras, como refugio en lo conocido para evitar la???? angustia de los interrogantes. Inversamente, el preguntar???? mantiene aperturas que sustraen al yo de la angustia, y que???? se puede transformar en un sost?n continuado de inc?gnitas.
FG: se caracteriza por la frase de promesa, (op.cit. 1980c,88b.) Quien promete, es alguien rodeado de encantos con los cuales in-tenta convencer. Promete la satisfacci?n de un deseo de aquel a quien se dirige. Es una historia, en cuyo inicio hay desva-limiento, luego un encuentro, afirmaci?n de la fascinaci?n y por fin la felicidad. Los adornos de quien promete son tantos que ocluyen la escencia, y hacen pensar en la ausencia, tal como lo describe Freud en? «La cabeza de Medusa», (1940c), como s?mbolo de lo que falta.
Debe tenerse en cuenta, la combinatoria de los lenguajes del erotismo que act?an desde la preferencia sonora en adelante. Se puede combinar de tal suerte que uno opere como dominante vertebrando una estructura, y otro/s, como complementarios o subordinados.
4- Sentimientos. Freud, se refiri? al lenguaje de las emociones en la «La Negaci?n» (1925h). «[…] Expres?ndolo en el lenguaje de los impulsos instintivos m?s antiguos, es decir los orales […]». Diferentes afectos que corresponden a cada educando, influyen en la emisi?n sonora. El cuadro I, del anexo F,? ejemplifica en parte esta influencia.
5- Distancias intersubjetivas. Aplicaremos conocimientos de la proxemia (que es un ?rea de la semi?tica), y que se refiere a las distancias espaciales en las que cada cual se maneja seg?n las circunstancias. A lo largo? del discurso, dos personas van construyendo distintas espacialidades acordes con las patolog?as subyacentes que van dominando el campo. Hay momentos de acercamiento, de distanciamiento, de fusi?n o separaci?n.
E.P.O.I.S. Por la intensidad de la voz, el lenguaje gestual acompa?ante, la naturaleza cat?rtica de los contenidos, suelen producir aturdimiento en el interlocutor. Se «meten dentro del otro», como si hubiera una introducci?n de dos cuerpos. Cuando son escuchados, dan la sensaci?n que sus contenidos «caen como una bomba», (Liberman). Ejercen un tipo singular de violencia que tiene que ver con la intrusi?n en el interior.
O1. En las esquizoid?as, predomina la distancia p?blica. Mantie-nen distancia y necesitan elevar la voz para ser escuchados. Oca-sionalmentesurgenlos gritosolamediatizaci?ndelos aparatos.
O2. En los depresivos es una distancia ?ntima, de piel a piel, en que los v?nculos se dan con susurros. Requieren de la presencia f?sica con los registros proximales t?ctiles y t?rmicos.
A1. Las paranoias y perversiones, tienen una combinatoria de va-rias distancias. Dependen en cada momento de qui?n es el destina-tario y la intencionalidad que guardan para con ?ste. En el primer momento busca la seducci?n de la v?ctima, y va regulando la distancia a la misma seg?n las caracter?sticas de la ?sta. En el segundo momento, que es el de cometer la trasgresi?n, hay un acercamiento. El tercer momento es el de la fuga impulsiva.
A2. El obsesivo, participa en un movimiento ritualizado sea en p?blico o en privado. La voz del ritual, suele ser m?s alta que la de aquel que reza en la intimidad. El destinatario puede estar o no presente y hay otro destinatario, testigo de todo, que es el destinatario final.
FU. El f?bico regula las distancias entre los puntos m?nimos y m?ximo. El? punto m?nimo est? dado por la piel y el m?ximo puede estar regulado por la mirada. La distancia intermedia, est? determinada por el brazo extendido, que es hasta donde se puede manipular al otro, que coincide con la distancia hasta donde llega el aliento, o la distancia de la orina en el var?n.
FG. En la histeria hay una doble distancia. P?blica e ?ntima al mismo tiempo. Se habla en p?blico, donde hay una distancia m?xima, con una voz insinuante propia de los espacios ?ntimos.
6-Estilos? Verbales. Dec?a D. Liberman, (1970), que el estilo es un c?digo que da opciones al emisor.?
E.P.O.I.S. Estilo intrusivo en el interlocutor, produce descarga sin comunicar. Se acompa?a de goce, cuanto mayor es la tensi?n, y para obtener mayor placer debe incrementarse la tensi?n. Adem?s hay una amenaza de displacer si no se aumenta la exigencia.
O1. Estilo reflexivo. Crea a su alrededor un clima de curiosidad, busca inc?gnitas. Supone ser objeto de la curiosidad ajena
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