derechos. En cambio estos ?ltimos por el desconocimiento de las mismas son atropellados continuamente por cualquier insolente, lo que a su pesar les niega el derecho a refutar. Indudablemente el conocimiento de las leyes es conveniente y necesario.
58) la realidad nos demuestra que los ciudadanos poseen alguna especie de sabidur?a, por cuanto la sabidur?a no consiste en los conocimientos y si en el entendimiento de la virtud cuando los hombres la llevan a la practica.
59) la mayor parte de las leyes se cumplen por sometimiento, esto se debe a la negligencia de algunos estados terrestres. Los cuales simplemente crean leyes para luego ocultarlas ya que nunca las ense?an. La ley m?s contradictoria es la que se refiere a la ense?anza de la constituci?n, puesto que esta ley no se cumple. Por lo tanto cuando se ense?a es mas por accidente, casualidad o por error, ya que se desconoce el porque de la misma.
60) el objeto de la pol?tica es el gobierno de una naci?n. El objeto de las leyes es el establecimiento de la justicia. Las cualidades que nos permiten aplicar esta clase de objetos son la justicia y la templanza de las cuales nace la justicia.
61) las opiniones de la pol?tica son elementos falsos que traen desde su origen el vicio humano. Algunos juicios de la pol?tica parecen ser, pero no son m?s que meras opiniones con semejanzas de juicio. El juicio verdadero se forma en base a lo justo. Algunos juicios se establecen conforme a la experiencia presente, otros por el contrario se forman en base a los testigos. Por esta raz?n los juicios poseen la facultad de juzgar, pero se debe tener en cuenta que existe una gran diversidad de juicios. Lo que en el momento no representa un punto de inter?s para nuestro tema, el cual versa a favor del juicio legislativo.
62) las estrategias legislativas del gobierno se forman por mano de seres humanos los cuales est?n expuestos al error. Como consecuencia de ello la injusticia. Pero aquello que se crea correctamente, es lo que mas se acerca a la l?gica evidente de la realidad de las cosas.
63) lo que diferencia a la pol?tica de las leyes, es que estas ultimas son el resultado del gobierno, es decir que la pol?tica posee un grado mayor de dignidad por cuanto es esta la creadora de las leyes, las cuales ajusta a su condici?n.
64) la pol?tica como concepto no es una ciencia, puesto que hay ha muchas cosas indignas a las que se le aplica el nombre de pol?tica. Ejemplo: cuando un acomplejado gerente, desea explotar a sus esclavos, obreros, en la modernidad operarios. Les dice: si ustedes no estas de acuerdo con la pol?tica interna de la compa??a, se pueden marchar. A la politolog?a le podemos llamar ciencia pol?tica. En la composici?n de la ciencia pol?tica podemos encontrar la sociolog?a, la econom?a, la historia, la antropolog?a y las ciencias sociales. No estoy en desacuerdo con las ciencias sociales, solo reproche la actitud de un docente que estudio esta rama del conocimiento, el cual me representa la imagen te?rica de las reinas de belleza, pues crey? alcanzar la gloria con una licenciatura, y como le mostrara que no era correcto su pensamiento y que deb?a dedicarse a investigar nuevas causas me denomino mediocre, por esta raz?n se me hizo igual de hueco a las reinas de belleza. Decirle la verdad a al rey no le quita la corona. Pero si este est?pido se siente grande con la licenciatura, no es conveniente entrar en disputas con un esclavo. Los hombres grandes se han deleitado analizando los errores y aciertos de la rep?blica de plat?n, de la pol?tica de Arist?teles, a si mismo han observado los avances de pensadores tales como: Marco Tulio Cicer?n, san Agust?n de Hipona, santo Tom?s de Aquino, Nicol?s Maquiavelo, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Charles-Louis de Montesquieu, Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Johann Gottlieb Fichte, Alexis de Tocqueville, Karl Marx, Friedrich Engels y Friedrich Nietzsche. Pero indudablemente la pol?tica posee mucho de arte.
65) indudablemente la mayor parte de los elementos jur?dicos en poder de los abogados son arbitrarios, pero donde reina el dinero los mejores abogados de postran en tierra y lo adoran y no es un mal de este siglo, todas las sociedades han participado de esta clase de procedimientos. Muy pocos abogados conquistan la justicia, pero por temor a la muerte la mayor?a prefieren esquivar el sendero de lo justo, esto comprueba el instinto de conservaci?n en todos los hombres.
66) el gobierno de la raz?n es mejor por cuanto su objetividad es mas precisa, el de la religi?n no se debe aplicar al estado, por cuanto sus dogmas esquivan la raz?n. Parece contradictorio lo anterior, con respecto al tiempo que el hombre debe pasar con Jesucristo nuestro rey. Pero no es as?, observen. Cuando los hombres se congregan reciben no solamente la doctrina, si no que tambi?n les es impuesto el dogmatismo particular de los lideres de la congregaci?n. Por eso expuse que el legislador no se debe congregar. Sino que debe buscar a Cristo en secreto.
67) cuando un discurso genera contiendas, es preciso elaborar uno nuevo manifestando que la interpretaci?n no fue la correcta y que al igual el discurso pose?a algunos elementos incorrectos. Luego se debe generar un discurso nuevo en el que se analicen las cosas que pol?ticamente sean correctas y luego las que son incorrectas. En tercer lugar se debe manifestar que es necesario llegar a un acuerdo, pero para ello las partes deben entrar en un dialogo profundo.
68) la educaci?n debe ser para todos, pero la ense?anza es para aquellos que realmente la buscan, quien ama el estudio, recibe ense?anza y a su vez ense?a. Quien ense?a, aprende por si mismo, puesto que en el momento en el que ense?a, adquiere mediante el an?lisis que hace de las cosas un entendimiento mayor. Lo cual representa el primer fundamento de la denominada pedagog?a.
69) los principios democr?ticos no se demuestran como vulgarmente se manifiesta, ya que siempre se habla de la participaci?n del pueblo. Los principios democr?ticos se demuestran cuando los dirigentes de un pa?s cumplen las leyes y voluntariamente se someten a ellas.
70) la legislaci?n se produce por la creaci?n y la aplicaci?n de las leyes. Una de las causas de la legislaci?n es el derecho legislativo. Pero la potencia activa que impulsa la actividad de la legislaci?n es la sociedad, sin la cual el derecho nada es. ?Para si mismo? Claro que no. La legislaci?n se aplica a las cosas y a los hombres, los cuales pueden entender las leyes sea por imposici?n o por conocimiento de causa.
71) para los dogm?ticos los temas legislativos son rid?culos. Para quienes observan los constantes fen?menos sociales, los temas legislativos son importantes. Ya que estos ?ltimos forman el poder directo o indirecto que gobierna a los hombres, dentro de la maquinaria del estado.
72) los dirigentes de los ej?rcitos conocen las leyes verdad clara y evidente. Quienes no las conocen son lo soldados, lo cuales en realidad dan su vida por las patrias. A estos ?ltimos se les deber?a ense?ar las leyes con el fin de que los mismos conocieran sus derechos. Puesto que siempre se les ense?a sus deberes y la fatal consecuencia de faltar a los mismos. Ya que todo lo que se refiere a los derechos del soldado, parece un atentado contra sus dirigentes. Esta clase de actos demuestran cuan involucionada se halla una sociedad con respecto a otra.
73) por falta de amor entre nosotros los vivientes la tierra se corrompe. Por inmoralidad la gran diversidad de vicios posee un consumidor activo. Por falta de raz?n ocultamos la verdad. Por defecto adoramos la mentira, por falta de virtud desviamos a los buenos, por defecto nos odiamos. Todo lo dem?s lo resume la falta de sabidur?a.
74) si un pa?s se halla dividido contra si mismo no pr?spera. Por lo cual a todas las poblaciones de una naci?n les corresponde conocer sus leyes. La reuni?n de las leyes para todos los ciudadanos de un pa?s se halla establecida en la constituci?n. De aplicarse todo lo anterior, se puede hablar de naci?n. Antes no, puesto que la contradicci?n se hace visible por si misma.
75) los jueces saben juzgar y saben que es un juicio, pero solo en un estado donde reine la justicia y el bienestar social. Los jueces pueden ejercer. Si un estado no se acerca a tal condici?n las consecuencias son deducibles.
76) los verdaderos gobernantes son aquellos que desean su propio bienestar el cual se manifiesta cuando sus propios deseos son aplicados al bienestar de las familias colombianas. De no aplicarse los buenos deseos, la sociedad compuesta por familias se derrumba por si misma. Ante la falta de armon?a que produce las sabias acciones.
77) en la practica se puede diferenciar lo correcto de lo incorrecto, lo bueno de lo malo. Pero en un pa?s donde las leyes se aplican mas por necesidad, conveniencia o por influencias econ?micas, que por amor a la justicia. Dif?cilmente se pueden diferencias las leyes.
78) las leyes que parecen correctas son aquellas de las cuales no se conoce una aplicaci?n real, puesto que el conocimiento de las mismas se resume a la simple especulaci?n de los hechos. Por lo que parecen ser las m?s evidentes, esta clase de leyes se manifiestan en la teor?a, ya que las mismas son correctas por maquillaje publicitario. Pero cuando se llevan a la pr?ctica se ven sus errores como consecuencia del beneficio que se hace a uno pocos y el desfavorecimiento de muchos. Lo que nos demuestra que la pr?ctica es la mejor forma de conocer los fines que poseen algunas leyes desde su creaci?n.
79) a la mayor parte de los pol?ticos la moral no les interesa. Y si parecen concebirla, es mas por utilidad discursiva que por amor a la misma. La moral es una cualidad tan linda y tan hermosa, que merece ser
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