un sentido tan amplio, que el m?s erudito de los hombres se halla sometido directa o indirectamente a los estatutos de la misma.
36) la constituci?n de un pa?s forma en el coraz?n de los ciudadanos una concepci?n de pertenec?a nacionalista. Por lo tanto la mas mediocre de las instituciones se mofa de no ense?ar la norma de normas, todo lo anterior se aplica a las instituciones educativas.
37) la polic?a en cualquier estado de la tierra debe sujetarse a los estatutos de la norma de normas. Por esta raz?n no debe atentar contra los civiles de manera arbitraria. Todo lo contrario, esta instituci?n debe brindar a las comunidades capacitaciones en la ense?anza de la carta magna.
38) algunos pol?ticos entienden la constituci?n cuando saben aplicarla. Otros por el contrario la saben de memoria pero no saben como aplicarla, simplemente especulan lo que nunca han llevado a la practica. Por esta raz?n son pocos los que llegan a creer en las demostraciones ef?meras que hacen de la misma los pol?ticos de la mediocridad.
39) existen pol?ticas tales como la pol?tica del apaciguamiento, la pol?tica de rentas, la pol?tica econ?mica, la pol?tica fiscal, la pol?tica monetaria, la pol?tica social. ?Pero cual es la pol?tica de la constituci?n? Simple: la pol?tica de la constituci?n es aquella que vela por la ense?anza de la misma. Lo cual he reiterado repetidas veces.
40) el saber pol?tico posee varias causas, una de las m?s elementales es la raz?n por la cual se gobiernan muchedumbre de pueblos. Pero las leyes no son la causa del saber pol?tico, pues estas ?ltimas son simplemente parte de su estructura. La causa del saber pol?tico se halla en la econom?a. Gracias a esta ?ltima la pol?tica desarrolla sus conocimientos.
41) la diferencia del saber pol?tico y la leyes radica en el hecho de que las leyes son mas artificiales y limitadas, por otro lado el saber pol?tico encierra un mayor numero de fen?menos sociales, los cuales nos permiten concluir que el saber pol?tico es superior a las leyes las cuales deben someterse al conocimiento de este ultimo.
42) desarrollar una explicaci?n de las leyes no es nada f?cil, por lo cual es muy aventurado arrojarse sobre una empresa que posee tal magnitud. A mi parecer las leyes consisten en la formaci?n de un dise?o que nos permite ordenar las inconsistencias que se presentan continuamente en la sociedad.
43) el pueblo piensa que algunas leyes son injustas porque los afecta directamente, esta clase de pensamientos nacen del rigor que sienten en las mismas. Pero el pueblo no piensa con conocimiento de causa acerca de las leyes, lo hace m?s por necesidad. Lo cual genera un resentimiento mucho mas profundo.
44) sabemos que los verdaderos fil?sofos aman la sabidur?a, por est?n raz?n forman leyes con representaciones f?sicas de la virtud, por lo tanto el desarrollo de la practica legislativa es mucho mas poderosa y humanista. Por otra parte los soci?logos indagan las causas de los fen?menos sociales, los cuales les permiten determinar las nuevas causas y consecuencias que ser?n generadas en el transcurso del tiempo por las sociedades.
45) la sicolog?a administrativa y otras tantas sicolog?as son una farsa. Pues aquellos que la practican se encierran en un lenguaje pobre y miserable el cual tiende a determinar las cosas, para luego poderlas estudiar. Lo que no saben es de qu? manera se puede llegar al conocimiento de las cosas en su m?xima extensi?n. Porque ignoran como se puede llegar a las causas de los sistemas materiales formados por los humanos. Lo que en realidad es totalmente rid?culo. Esta aparente ciencia intenta determinar a una persona y no lo logra. Conoc? a un hombre que fue asesorado por una sic?loga la cual le revelo que clase de dibujos pod?a realizar en una prueba que consist?a en dibujar dentro de ocho cuadrados lo que la persona quisiera. Este hombre siempre elaboraba los dibujos que para los sic?logos representan la persona modelo, lo cual colocaba a su favor a los entupidos sic?logos, porque se fiaban de su personalidad. ?Si aun sic?pata se le revelan tales secretos, que le podr?a pasar a las personas de una compa??a? Aun m?s, cuando dialogas con la mayor parte de los sic?logos puedes observar que de repente la conversaci?n se torna pobre y desagradable. Lo cual te motiva a dialogar con cualquier persona del pueblo, con el fin de aprender algo, sea agradable o desagradable. Pero por lo menos no pierdes el tiempo, La sicolog?a ocupa el mejor lugar entre las artima?as del esoterismo, la brujer?a, la manipulaci?n y el conductismo. Como es posible que una naci?n poderosa acepte esta clase de pobreza mental, como es el caso de la sicolog?a. Si existen personas manipuladoras evidentemente ser?n los sic?logos, los cuales aprenden este arte de una manera mec?nica, ya que lo que menos les interesa es el pensamiento. En entre menos piense una persona mucho mejor. Porque saben que la manipulaci?n ser? mucho mas activa. A las naciones les aconsejo desechar la sicolog?a. Solo a si el conjunto de hombres ser? elevadamente m?s racionalista. A los fil?sofos y soci?logos con especializaciones en administraci?n les corresponde remplazar el lugar que ocupan vanamente los sic?logos.
46) en nuestra naci?n son muy pocos los estudiosos de la pol?tica, el derecho y la filosof?a. Que en realidad logran recopilar un gran n?mero de facultades intelectuales. A si mismo podemos observar que la facultad discursiva se vuelve politiquer?a mundana. Los argumentos son d?biles e inconsistentes, esto se debe a la falta de raz?n. Lo mas seguro, es que si mantengo conservo esta postura negar?a la elocuencia que tuvieron algunos legisladores de mi siglo, entre ellos el gran pensador jorge robledo.
47) el arte de la pol?tica no consiste solamente en formar leyes, pues las mismas no se aplican por si mismas. El arte de la pol?tica consiste en gobernar. Lo cual reporta la mayor aplicaci?n de la legislaci?n impuesta por la raz?n a la sociedad.
48) el objeto de la constituci?n es el de impartir las ense?anzas que se puedan aplicar a la sociedad, con el fin de gobernar a los legisladores y a los ciudadanos de un pa?s.
49) si se desconocen los elementos que componen la materia de las leyes dif?cilmente se puede exponer la naturaleza de las mismas. La significaci?n primitiva de las leyes parte de su origen esencial, la determinaci?n esencial de las mismas se puede conocer si se conoce el fin con que se crearon.
50) Se?ores pol?ticos, abogados y fil?sofos. ?Que es la constituci?n?
51) algunos abogados hacen descubrimientos en las ramas judiciales, lo cual ignoro por parte de los pol?ticos. Quiz?s por falta de investigaci?n o realmente porque jam?s los he visto. Cual sea el hecho, tratare de exponer los m?os. Siempre y cuando posean una estructura l?gica con la realidad de los hechos.
52) evidentemente es necesario conocer la naturaleza del gobierno, puesto que su esencia nos otorga la potestad, con la cual hemos legislado la faz de la tierra en el transcurso de la historia. Conocer aquella es esencia es una materia oscura y espinosa, lo que nos permite entender que esta clase conocimientos son elementos que se reflejan en el entendimiento con dificultad. Por lo tanto la manifestaci?n de su complejidad los hace dif?ciles. Lo m?s interesante de la naturaleza del gobierno es su belleza, ya que las cosas dif?ciles por naturaleza son bellas.
53) la constituci?n es la mezcla de la pol?tica y la raz?n. De no ser as?. Hago una formal invitaci?n a los m?s entendidos en esta clase de materias, con el fin de que los mismos expongan su propio dictamen.
54) la imagen de la ley es una representaci?n que los hombres de la tierra buscan continuamente, lo que origina este prop?sito en nuestro esp?ritu es la esencia que posee nuestra alma. La cual se conserva por siempre, puesto que nuestras almas son esencia del Dios alt?simo. Lo cual a la luz de nuestro entendimiento nos permite confirmar que las leyes pueden reposar en nuestro esp?ritu.
55) la pol?tica y la constituci?n son diferentes en un gran n?mero de elementos, algunas de sus propiedades son semejantes pero no iguales. La ciencia pol?tica estudia el sistema del gobierno, mientras que la constituci?n no solo lo estudia lo aplica. La ciencia pol?tica investiga las relaciones directas que existen entre el poder legislativo, ejecutivo y judicial. La constituci?n los relaciona directamente y ejerce su poder sobre los mismos. La ciencia pol?tica expone algunos deberes y derechos que pueden beneficiar al pueblo. La constituci?n los materializa con el fin de que los legisladores los apliquen a la realidad de las cosas, de esta manera el pueblo se puede beneficiar. La constituci?n es para el pueblo, por esta raz?n es necesario que este ?ltimo la conozca en su totalidad.
56) lo contrario a la constituci?n es reformar constantemente las leyes positivas que benefician al pueblo, para luego remplazarlas por leyes que negativas y nocivas. Las cuales atentan directamente contra los ciudadanos, lo cual denomino como anticonstitucional. Por lo que se puede afirmar que no es necesario conocer lo contrario de la constituci?n. Lo contrario a las leyes es que las mismas se contradigan, si se elaboran leyes para que las mismas se cumplan y estas no se cumplen es lo que denomino contradicci?n de las leyes. Las leyes no deben beneficiar a uno pocos a causa de sus influencias econ?micas, como tampoco deben desamparar a otros tantos a causa de su situaci?n marginal. Por lo que deducimos que tampoco es necesario conocer lo contrario a las leyes.
57) los hombres que conocen las leyes, poseen un conocimiento de causa el cual les permite hallarse en un estado diferente de aquellos que las ignoran, por cuanto los primeros conocen la manera con la cual pueden defender sus
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